تبليغاتX
مـَن جـَدّ ، وَجـَدَ / عاقبت جوینده یابنده بـُوَد
جستجوي كتاب

كتاب مورد نظر خود را جستجو كرده و آن را بخوانيد

من عربی رو دوست دارم JavaScript Codes

 

 

بر من شير ودر جنگ شتر مرغ است
 
" ترسو بودن انسان را می رساند "
نوشته شده توسط مریم در جمعه دوازدهم تیر 1388 ساعت 16:6 | لینک ثابت |

 

 

نکات مهم اسم تفضیل

     برای نشان دادن برتری صفتی در فردی یا چیزی نسبت به فرد یا چیز دیگر از اسم تفضیل استفاده می شود .

1 – اسم تفضیل دارای دو وزن است : أفـْعـَلْ برای مذکر و فـُعـْلی' برای مؤنث .

2 – اسم تفضیل بر این دو وزن ، از فعلی ساخته می شود که : ثلاثی مجرد – معلوم – متصرف – تام – قابل تفاضل باشد و دلالت بر عیب و رنگ و زیور و زینت نکند ← عـَلـِمَ ، فـَضلَ ، کـَبـُرَ – حَـمِـدَ ... بنابراین از فعل هایی مانند :  کان – حـُمـِدَ ( مجهول ) – نـِعـْمَ ( جامد ) ماتَ ( غیر قابل تفاضل ) – خـَضـَرَ ( رنگ ) و از این قبیل نمی توان اسم تفضیل بر وزن  أفعَل  و  فـُعلی   ساخت .

3 – اگر بخواهیم برای فعلی اسم تفضیل بسازیم که شرایط بالا را نداشته باشد باید به این صورت عمل کنیم :

أشـَدّ ، أکثر ، أقـَلّ ، أوفـَر + مصدر منصوب فعل

که این مصدر منصوب همیشه نقش تمییز را دارد .

4 – اسم تفضیل چه برای مذکر و چه برای مؤنث معمولا بصورت مفرد مذکر بکار می رود ، اما در 2 حالت باید در مذکر و مؤنث بودن و عدد باید تبعیت کند : 1 – زمانی که ( ال ) داشته باشد . 2 – زمانی که مضاف باشد یعنی مضاف الیه داشته باشد .

* انتما أفضلُ منهم .          * أنتنّ أفضلُ منهما .          * هنّ أفضلُ منکما .      در تمام این مثال ها اسم تفضیل بصورت مفرد مذکر آمده .

* علیّ هو الأفضلُ .          * مریمُ هی الفـُضلی .        * الرّجلان الأفضلانِ .

* علیَّ أفضلُ التلامیذِ .       * مریمُ فُضلی التلمیذاتِ .

نوشته شده توسط مریم در چهارشنبه هفتم اسفند 1387 ساعت 9:9 | لینک ثابت |

سلام موژان جان برای اینکه کارت زودتر انجام بشه از جزوه ای که به بچه ها دادم اسکن گرفتم و گذاشتم امیدوارم بتونی استفاده کنی . البته ببخشید اگه کیفیتش پایین هست .


ادامه مطلب
نوشته شده توسط مریم در دوشنبه چهاردهم بهمن 1387 ساعت 18:7 | لینک ثابت |

 

نوشته شده توسط مریم در دوشنبه شانزدهم دی 1387 ساعت 22:32 | لینک ثابت |

العسل و أمراض القلب


عضلة القلب التي لا تفتأ باستمرار على حفظ دوران الدم و بالتالي تعمل على

سلامةالحياة لا بد لها من غذاء يقوم بأودها و قد تبين أن العسل لوفرة ما فيه

من غلوكوز يقوم بهذا الدور و من هنا وجب إدخال العسل في الطعام

 اليومي لمرض القلب

 

 

نوشته شده توسط مریم در پنجشنبه پنجم دی 1387 ساعت 21:56 | لینک ثابت |

نکات مهم صفت مشبهه

1 – مهمترین وزن های آن عبارتند از : فـَعـْلْ – فـُعـْلْ – فـَعـِلْ – فـَعـَلْ – فـَعال – فـُعال – فـَعـْلان – فـَعیل – فَعول و ...

2 – هر اسمی که بر این اوزان باشد صفت مشبهه نیست بلکه در صورتی صفت مشبهه محسوب می شود که معنی صفت داشته باشد ، به اسم های زیر توجه کنید : عَـمَـلْ – قـَتـْلْ – جَواب – فَضیلة – رَذیلة – هَزیمة – حَربْ  علیرغم اینکه بر وزن صفت مشبهه هستند همگی جامد هستند چون معنای وصفی ندارند .

3 – اسم فاعل و اسم مفعول اگر بر ثبات و پایداری صفتی دلالت کنند صفت مشبهه محسوب می شوند : مالِک یَوم الدین – هو مَخمودُ المقاصد

4 – اگر صفت مشبهه بر رنگ یا عیب دلالت کند همیشه بر این دو وزن می آید :   أفـْعـَلْ برای مذکر و فـَعـْلاء برای مؤنث .

أخضَر ، خَضراء ( سبز ) – أزرَق ، زَرقاء ( آبی ) – أزهر ، زَهراء ( درخشان ) – أبلَق ، بَلقاء ( سیاه و سفید ) – أحمر ، حَمراء ( سفید ) ...

أبکَم ، بَکماء ( لال ) - أعمی' ، عَمیاء ( کور ) – أصَمّ ، صَمـّاء ( کر ) – أعرج ، عَرجاء ( لنگ ) – أحمق ، حَمقاء ( نادان ) – أعور ، عَوراء ( یک چشم ) ...

5 – باید دقت کرد که این دو وزن با اسم تفضیل ( مخصوصاً وزن مذکر ) اشتباه نشود ، صفت مشبهه بر رنگ یا عیب دلالت دارد در حالیکه اسم تفضیل بر برتری دلالت می کند .

نکات مهم اسم مبالغه

1 – اوزان اسم مبالغه 9 وزن است که مهمترین آنها عبارتند از : فـَعـّال - فـَعـّالة – فـِعـّیل – فـَعیل – فـَعول ...

2 – وزن فـَعـّالة برای مذکر و مؤنث مشترک بکار می رود و " ة " در آخر این وزن به هیچ عنوان نشانه مؤنث بودن نیست :

     هذا العلـّامةُ فاضلٌ – هی العلـّامةُ - العلـّامةُ الإیرانیّ ُ - العلـّامةُ الإیرانـیـّةُ – هذه العلـّامةُ ...

3 – وزن های فـَعیل و فـَعول بین صفت مشبهه و اسم مبالغه مشترک هستند اما معمولا فـَعیل را برای صفت مشبهه و فـَعول را برای اسم مبالغه بکار می برند .

4 – برای ترجمه اسم مبالغه در فارسی معمولا از کلمه " بسیار " استفاده می شود : صَبور ← بسیار صبر کننده

نوشته شده توسط مریم در جمعه هشتم آذر 1387 ساعت 17:51 | لینک ثابت |

دو نمونه از تحلیل صرفی ( تجزیه )

« إنّ فاطمة َ ( س ) هي المِصباحُ الإلهيّ . »

إنّ : حرف مشبهة بالفعل – عامل للنصب – مبنی علی الفتح

فاطمة : اسم – مفرد – مؤنث – جامد غیر مصدری – معرفه عـَلـَم – معرب – غیر منصرف – متصرف – صحیح الآخر

هيَ : اسم – ضمیرٌ مَنفصلٌ للرفع – للغائبة – معرفة – مبني علی الفتح

 المِصباحُ : اسم – مفرد – مذکر – مشتق ، اسم الآلة – معرف بأل – معرب – منصرف – متصرف – صحیح الآخر

الإلهيّ : اسم – مفرد – مذکر – جامد غیر مصدری – معرف بأل – معرب – منصرف – متصرف – صحیح الآخر

« أحسِنْ إلی الناس تـَسْتـَعْبدْ قلوبَهُم »

أحسِنْ : فعل امر – للمخاطب – مزیدٌ ثلاثي مِن باب " إفعال " – صحیح و سالم – مبنی علی السکون – لازم – مبنی للمعلوم

إلی : حرف جر – عاملٌ للجر – مبنی علی السکون

الناس : اسم جمع – مذکر – جامد غیر مصدری – معرب – منصرف – معرف بأل – صحیح الآخر

تـَسْتـَعْبدْ : فعل مضارع مجزوم – للمخاطب – مزیدٌ ثلاثي مِن باب " إستفعال " – صحیح و سالم – متعدٍ – معرب – مبنی للمعلوم

قلوب : اسم – جمع التکسیر – مذکر – جامد – معرب – منصرف – معرف بالإضافة – متصرف – صحیح الآخر

هُم : اسم – ضمیرٌ مَنفصلٌ للجر – للغائبینَ – معرفة – مبني علی السکون

 

نوشته شده توسط مریم در سه شنبه بیست و هشتم آبان 1387 ساعت 16:19 | لینک ثابت |

نوشته شده توسط مریم در دوشنبه بیستم آبان 1387 ساعت 19:58 | لینک ثابت |

 

جمع های مکسر کتاب اول متوسطه درس چهارم

الفقراء : الفقیر                         المَساکین : المِسکین

أموال : مال                            القـُصور : القَصر                    

الأجیال : الجیل                        الشـّرور : الشّر                      

المَعاصي : المَعصیة                   حُقوق : حَقّ         

              

جمع های مکسر کتاب دوم عمومی درس چهارم

الأغاني : الأ ُغنیة                     طـُرق : طـَریق

العِدیٰ : العَدُوّ                           الآمال : الأمَل

أمانیّ : اُمنیـّة                           أبیات : بَیت

اُدَبا : أدیب                              أیدي : یَد

نِعاج : نَعجة                            المَحاصیل : المَحصول

الأصول : الأصل                     الکَواکب : الکَوکَب

التّجارب : التّجربة                    وصایا : وصیّة

شَباب : شابّ                           ثـَرَوات : ثـَروَة

مَوازین : میزان                        الدّ ُعاة : داعي

القادَة : القائِد

 جمع های مکسر کتاب دوم انسانی درس چهارم     

أسماء : إسم                             مَعادن : مَعدَن

مَصابیح : مِصباح                      مَساجِد : مَسجـِد

الإخوَة : الأخ                            أفضال : فـَضل

الأنبیاء : النـّبي                          المَرضیٰ : المَریض

الأمراض : المَرَض                    المَوتیٰ : المَیت

ذ ُنوب : ذ َنب                            فَضائل : فَضیلة

مَصائب: مُصیبة                         التَلامیذ : تِلمیذ

الأسماء : الإسم                           أولیاء : وَليّ

جمع های مکسر کتاب سوم عمومی درس چهارم     

الشـّهداء : الشهید                          أخَوان : أخ

قادَة : قائِد                                   فـُرسان : فارِس

االحـُروب : الحَرب                       أشعار : شِعر

جُیوش : جَیش                             أولاد : وَلـَد

أسلِحَة : سِلاح                             ألبِسَة : لِباس

الأبناء : الإبن                              أخبار : خَبَر

دُموع : دَمع                                عُیون : عَین

أموات : مَیت                              أحیاء : حَيّ

الأعمال : العَمل                          الأفعال : الفِعل

الأقرباء : القَریب                         أراضي : أرض

الصّـُفوف : الصّف                       الأنبیاء : النـّبي

أکباد : کـَبـِد – کِبـد                       الأبدان : البَدَن

أحفاد : حَفید                               أصحاب : صاحب

سُبُل : سَبیل                                أحوال : حال

أیـّام : یَوم

جمع های مکسر کتاب سوم انسانی درس چهارم     

الأعداء : العَدُوّ                           السّـُحب : السّحابَة

الأمطار : المَطر                         الأنواء : النَوء

آمال : أمَل                                 عَواصِف : عاصِفـَة

جَوانِح : جانِحَة                            أنغام : نَغمَة

الأحیاء : الحَيّ                             الأفعال : الفِعل

طـُرق : طـَریق                            الهَزائِم : الهَزیمة

المَـشاکِـل : مُـشکل – مُـشکلة           بَصائِر : بَصیرَة

 

نوشته شده توسط مریم در سه شنبه چهاردهم آبان 1387 ساعت 15:50 | لینک ثابت |

 

تـَجري المیاهُ فوق الجبال من خلال الصُخور فـَتـَمتـَزجُ بالأملاح التي تـَصادَفـَها في طریقـِها وتـَکتـَسبُ منها أحیاناً خواصاً کیمیاویـّة [1] .

     فـَقـَدْ ظهرَ في إحديٰ  القـُری الیوغسلافیـّة عیناً تـُزیلُ [2] التـَعـَبَ من جسم الإنسان و تـُطیلُ [3] عمرَهِ ، و قدْ إختبرَ العـُلماءُ ماءَها من الناحیةِ الکیمیاویـّة فـَأیـّدوا فوائدَهُ الصـّحیـّةِ و‌أخذتْ یوغسلافیا تـُصـَدّرُ [4] منه کـَمـّیات [5] هائلة [6] سـَنـَویـّاً .



1 -  - شیمیایی

 

2 – أزالَ : از بین برد – زدود

 

3 – أطالَ : طولانی شد

 

4 – صـَدّرَ : فرستاد

 

5 - مقادیر

 

6 – زیاد               

                                 

نوشته شده توسط مریم در چهارشنبه هشتم آبان 1387 ساعت 18:41 | لینک ثابت |

زین غصه که آن شمع حقایق می سوخت

 

گل جامه دریده و شقایق می سوخت

 

منصور زکار خویشتن راضی بود

 

کز زهر جفا امام صادق ( ع ) می سوخت

 

 

 

شهادت صادق آل عبا بر عاشقانش تسلیت باد

 

 

نوشته شده توسط مریم در شنبه چهارم آبان 1387 ساعت 8:35 | لینک ثابت |

مواردی که باید در تحلیل صرفی ذکر شوند عبارتند از :

 

 در اسم ها:

   1 – اسم

   2 – عدد اسم ( مفرد – مثنی – جمع )

   3 – نوع یا جنسیت اسم ( مذکر – مؤنث )

   4 – جامد و مشتق بودن

( در صورت مشتق بودن باید نوع مشتق نوشته شود )

   5 – معرفه  و نکره

   6 – معرب و مبنی

   7 – مقصور ، ممدود ، منقوص یا صحیح الآخر بودن

   8 – منصرف و غیر منصرف

   ۹ - متصرف و غیر متصرف بودن

 توجه : ضمیر ها جزء اسم ها هستند که با توجه به مبنی بودن

نوشتن موارد زیر برای آنها کفایت می کند :

   1 – اسم

   2 – متصل یا منفصل بودن

   3 – مرفوعی ، منصوبی یا مجروری بودن

   4 – صیغه

   5 – معرفه

   6 – نوع بناء

 توجه : اسامی موصول جزء اسم ها هستند که

نوشتن موارد زیر برای آنها کفایت می کند :

   1 – اسم موصول

   2 – عام یا خاص بودن

   3 – عدد اسم ( مفرد – مثنی – جمع )

   4 – نوع یا جنسیت اسم ( مذکر – مؤنث )

   5 – معرفه

   6 – معرب یا مبنی بودن

 توجه : اسامی اشاره جزء اسم ها هستند که

نوشتن موارد زیر برای آنها کفایت می کند :

   1 – اسم اشاره

   2 – دور یا نزدیک بودن

   3 – عدد اسم ( مفرد – مثنی – جمع )

   4 – نوع یا جنسیت اسم ( مذکر – مؤنث )

   5 – معرفه

   6 – معرب یا مبنی بودن

 

 در فعل ها :

   1 – فعل

   2 – زمان فعل

   3 – صیغه فعل

   4 – ثلاثی و رباعی مجرد یا مزید

   5 – صحیح و معتل

( در صورت معتل بودن نوع آن باید مشخص شود )

   6 – لازم و متعدی بودن

   7 – معلوم و مجهول بودن

   8 – معرب و مبنی بودن

 

 در حرف ها :

   1 – نوع حرف

   2 – عامل و غیر عامل

   3 – نوع بناء

 توجه : حرف های عامل عبارتند از :

   1 – حروف جر

   2 – حروف ناصبه

   3 – حروف جازمه

   4 – حروف مشبهة بالفعل

   5 – " لا " نفی جنس

   6 – حروف شبیه به " لیسَ " که عبارتند از : لا – ما – إن

 

نوشته شده توسط مریم در جمعه سوم آبان 1387 ساعت 9:20 | لینک ثابت |

 

جبران خليل جبران :


بهترين بخشي را در هر فرد جست وجو کن و اين را به او بگو.

 

همه ما به چنين محرکي نيازمنديم،

 

هر بار که از کار من ستايش مي شود،

 

فروتن تر مي گردم

 

چون احساس ناديده گرفته شدن

 

يا ناخوشايند بودن نمي کنم .

 

نگريستن به عظمت همسايه ات را بياموز و

 

عظمت خودت را نيز بنگر .

 

نوشته شده توسط مریم در سه شنبه سی ام مهر 1387 ساعت 19:54 | لینک ثابت |

نوشته شده توسط مریم در سه شنبه سی ام مهر 1387 ساعت 17:2 | لینک ثابت |

 

 یکی از تقسیم هایی که برای اسم گفته شد ، آن را به متصرف و غیر متصرف تقسیم کرده است .

 غیر متصرف : اسمی است که همیشه به یک حالت است یعنی ، مفرد مثنی

 

جمع مذکر مؤنث مصغر و منسوب ندارد ، این اسامی عبارتند از : اسماء اشاره ،

 

اسماءموصول ، اسماء شرط ، اسماء استفهام و ضمیرها .

 

 متصرف : اسمی است که مفرد مثنی جمع مذکر مؤنث مصغر و منسوب دارد

 

 این اسم ها به جامد و مشتق تقسیم می شوند که هر یک را توضیح خواهیم داد .

 

 جامد : اسمی است که از کلمه ای دیگر گرفته نشده باشد ، جامد ها خود دو دسته هستند :

 

 1 مصدری 2 غیر مصدری

 

     جامد مصدری : مصدری است که می توان از آن فعل ساخت و شامل تمامی

 

مصدرها اعم از ثلاثی مجرد و مزید و رباعی مجرد و مزید است که از این میان

 

مصادر ثلاثی مجردسماعی و بقیه قیاسی هستند .

 

     جامد غیر مصدری : اسم جامدی است که نمی توان از آن فعل ساخت : أسَد إبن  الدار ...

 

 مشتق : اسمی است که از کلمه ای دیگر ( فعل ) گرفته شده باشد و در اصطلاح بر ذات ومعنی و صفت دلالت دارد .

 

      اسم های مشتق عبارتند از : اسم فاعل اسم مفعول اسم مکان اسم زمان اسم آلت اسم مبالغه اسم تفضیل - صفت مشبهه .

 

نوشته شده توسط مریم در جمعه بیست و ششم مهر 1387 ساعت 12:50 | لینک ثابت |

 

     العـُصفور                               الحـَمام

 

     النـَعامة                                    التـَمّ (إوَزّ ُ العراق)

 

     اللـّقلـَق                                  الغـُراب

 

     الهدهد                                  الخـُطـّاف

 

     البـَطّ                                      البـِطریق

 

     الطـّاووس                                   البـَبـَغاء

 

     العقاب                                   النـّسر

 

نوشته شده توسط مریم در دوشنبه بیست و دوم مهر 1387 ساعت 14:12 | لینک ثابت |

 

هـَل تـَعلمُ أنّ نـمُو الطفل ِ في الربیع ِ أکثرُ من سائر ِ الفـُصول !!!

 

نوشته شده توسط مریم در جمعه نوزدهم مهر 1387 ساعت 20:12 | لینک ثابت |

 

 

هلو


رفتار دوستانه ای دارید رک گو و پر حرف هستید که به جذابیت شما می افزاید

رفتار ناشایست دیگران را خیلی سریع می بخشید و فراموش می کنید برای رفاقت

ارزش زیادی قائلید و رگه هایی از استقلال طلبی و بلند پروازی در شخصیت شما

دیده می شود که باعث شده شخصی زرنگ و فعال جلوه کنید کمال طلب احساساتی

صادق و با وفا هستید. بر هر حال دوست ندارید همه امیال خود را در مقابل

دیگران نشان دهید

 

نوشته شده توسط مریم در جمعه نوزدهم مهر 1387 ساعت 12:41 | لینک ثابت |

جمع های مکسر کتاب اول متوسطه درس سوم

أخبار : خَبَر                            الصّـُحُف : الصّحیفة

دُروس : دَرس                         الکَفـّار : الکافر

جُنود : جُند                             الأحرار : الحُرّ

الوُحوش : الوَحش                    الذ ُنوب : الذ َنب

 

 

جمع های مکسر کتاب دوم عمومی درس سوم

رَسائِل : رسالـَة                        کـُتـُب : کِتاب

العُلوم : العِلم                            الجـِبال : الجَبَل

القـُرون : القـَرن                       الأیـّام : الیَوم

لـَذ ّات : لـَذ ّة                           الأنبیاء : النـّبي

الأعداء : العَدُوّ                         الأطفال : الطـّفل

مَصابیح : مِصباح                     مَحافِل : مَحفل

مَدارس : مَدرسة                       ذ ُنوب : ذ َنب

إخوَة : أخ                               البـِدَع : البـِدعَة

الأصدِقاء : الصَدیق                   الأخیار : الخـَیر

الأشرار : الشـّر                       الشـُموس : الشـّمس

الأقمار : القـَمَر                        الأنجُم : النـَجم

مَعالِم : مَعلـَم                           أبنیَة : بـِناء

الأولیاء : الوَليّ                       

 

 

 جمع های مکسر کتاب دوم انسانی درس سوم       

الأغنیاء : الغـَنیّ                        أموال : مال

العُمـّال : العامل                        البـِلاد : البَلد

مَلائکة : مَلأ َک                        مَعارِف : مَعرفة

عُیوب : عَیب                           الرّجال : الرّجُل

عُقول : عَقل                            مَصابیح : مِصباح

 

 

جمع های مکسر کتاب سوم عمومی درس سوم       

أبناء : إبن                               العُصور : العَصر

أسالیب : اُسلوب                        البَراهین : البُرهان

الأدلـّة : الدّلیل                          البـِحار : البَحر

عُلماء : عالم                            أبحاث : بَحث

قَرائن : قرینة                           الحَقائق : الحقیقة

أولاد : وَلـَد                              أفراد : فـَرد

أعمال : عمل                            کـُتـُب : کتاب

ذ ُنوب : ذ َنب                           الفقراء : الفقیر

أیـّام : یَوم                                الأطفال : الطفل

أیدي : یَد                                 أرجُل : رِجل

جُذوع : جـِذع                           

 

 

 جمع های مکسر کتاب سوم انسانی درس سوم  

الأمثال : المَثل                          قِصَص : قصة

المَواضیع : المَواضع                  حـِکـَم : حـِکمَة

نـَماذِج : نـَموذَج                        عُقول : عَقل

مُلوک : مُلک                           مَواضِع : مَوضِع

التـّهَم : التـّهمَة                          الأشراف : الشـّرَف

أیدي : یَد                                عِباد :عَبد

مَوازین : میزان                       الأخطاء : الخطأ

إخوان : أخ                             مَنازل : مَنزل

الأفعال : الفعل    
نوشته شده توسط مریم در جمعه نوزدهم مهر 1387 ساعت 12:35 | لینک ثابت |

 

 

شخصيت انسان در زير زبانش پنهان است.
 
 
تا مرد سخن نگفته باشد   
   
          عيب وهنرش نهفته باشد

 

نوشته شده توسط مریم در سه شنبه شانزدهم مهر 1387 ساعت 16:12 | لینک ثابت |